2022年1月10日，世界500強(qiáng)發(fā)布機(jī)構(gòu)《大美無度》AAAAA品牌驗(yàn)證發(fā)布中心，風(fēng)水學(xué)培訓(xùn)現(xiàn)場(chǎng)。

　　風(fēng)水大美無度研究者李兆奇問：

　　《易經(jīng)》“潛龍勿用”如何解？

　　《領(lǐng)袖的方法》作者魏義光解風(fēng)水始祖《青囊經(jīng)》答天問：

　　《易經(jīng)》乾卦初九爻辭說：“潛龍勿用”，龍潛伏于水中，不宜有所作為。“潛”是潛伏在水中的意思，“潛龍”就是龍潛伏在水中，相當(dāng)于上一期講到的魚龍。龍象征陽(yáng)氣，陽(yáng)氣代表了事物和行為的能量。水為陰，龍潛伏在水中，象征陽(yáng)氣尚且處于陰氣的包圍之中，能量還很微弱，不足以有所大作為，因此斷語(yǔ)說“勿用”。

　　“勿用”，與“用”相反，表示不作為?！兑捉?jīng)》中的“用”與“勿用”分三種，一種是后面什么也不接，第二種是后面接動(dòng)詞，第三種是后面接動(dòng)詞短語(yǔ)。

　　“用”與“勿用”這兩個(gè)詞，在《易經(jīng)》中使用頻率極高，絕大多數(shù)都不能理解為“使用什么”或“不可使用什么”。比較所有辭例，不難看出，它的確切含義應(yīng)與行動(dòng)的選擇有關(guān)。特別是上述第三種，往往都是表示對(duì)某種行動(dòng)的肯定或否定。

　　爻辭用于“象”和“理”的解讀時(shí)，必須對(duì)各種行動(dòng)的可行性做出判斷。“用”和“勿用”就是這種判斷。

　　“用”字加在動(dòng)詞或動(dòng)詞短語(yǔ)前，都是表示對(duì)這種行動(dòng)的肯定，有時(shí)為了加強(qiáng)語(yǔ)氣，還在“用”字上再加“利”字，這并不等于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“利用”。“勿用”是相反的表達(dá)。《易經(jīng)》只用“勿用”，而不用“不用”。

　　“潛龍勿用”，意思是“稱龍者，假象也。天地之氣有升降，君子之道有行藏。龍之為物，能飛能潛，故借龍比君子之德也。初九既尚潛伏，故言‘勿用’。”

　　占得此爻者，意即身居下位，時(shí)機(jī)還沒有成熟，所以應(yīng)當(dāng)像潛藏的龍一樣，不要急著施展你的才干。“潛龍勿用”說明了韜光養(yǎng)晦的道理。

　　韜光養(yǎng)晦不僅是一種生存策略，也是一種美德。一個(gè)謙卑的人，在自己的崗位上默默無聞地做著自己的本職工作，終會(huì)贏得團(tuán)隊(duì)的尊重和愛戴。反之，一個(gè)驕傲的、鋒芒畢露的人，則會(huì)常常因?yàn)闊o法虛心接納他人意見，而失去伙伴的支持。

　　所以，“潛龍勿用”對(duì)正確認(rèn)識(shí)人生的成長(zhǎng)階段很重要。這也啟示我們，人在未發(fā)達(dá)之時(shí)，要學(xué)會(huì)從自身做起，不斷努力，以積蓄力量，為將來打下堅(jiān)實(shí)的根基。

　　如果你是一條龍，當(dāng)處于潛龍、臥龍、小龍的時(shí)期，主要任務(wù)是學(xué)習(xí)知識(shí)和本領(lǐng)，積蓄能量，為以后的事業(yè)打好基礎(chǔ)。

　　古人的名、字、號(hào)，都寓有個(gè)人的志趣、理想。諸葛亮字孔明，號(hào)臥龍，他沒有出山之前，在南陽(yáng)躬耕讀書，稱自己是一條臥龍。

　　龍?jiān)谥腥A文化的基因里，也是帝王的象征。那么，當(dāng)?shù)弁踹€不是帝王之前，就是“潛龍”，未做皇帝以前的住宅，稱為“潛龍宮”“潛邸”等都源于此。

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