來源：魏公風(fēng)水-風(fēng)水大師始祖千年傳承只為有緣人

根據(jù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法規(guī)定，本文由1985年三次勘察下邳故城遺址，2019年國務(wù)院核定全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位；為浙江大學(xué)、華為等解讀易經(jīng)風(fēng)水；通解風(fēng)水大師始祖黃石公魏轍“魏公風(fēng)水”著《風(fēng)水第一書》作者魏義光，授權(quán)中國人的評(píng)級(jí)，不僅僅評(píng)世界500強(qiáng)；在2021世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)上宣布聚焦十五類評(píng)級(jí)；對(duì)美國三大信用評(píng)級(jí)機(jī)構(gòu)評(píng)級(jí)的大美無度高質(zhì)量榜評(píng)級(jí)發(fā)布。

風(fēng)水大師始祖魏公風(fēng)水導(dǎo)師魏義光

魏公風(fēng)水傳承人李兆奇18868718185

2022年5月1日，大美無度高質(zhì)量榜評(píng)級(jí)總部，易經(jīng)風(fēng)水3000講現(xiàn)場。

魏公風(fēng)水傳承人、大美無度高質(zhì)量榜評(píng)級(jí)副秘書長李兆奇：

我研究風(fēng)水二十多年，越來越認(rèn)識(shí)到，魏義光導(dǎo)師傾注30年著《風(fēng)水第一書》，通解風(fēng)水大師始祖黃石公魏轍“魏公風(fēng)水”原始真經(jīng)《青囊經(jīng)》，以正視聽之意義不凡。因?yàn)閮汕Ф嗄陙?，黃石公魏轍之后99.99%的風(fēng)水大師都是坑蒙拐騙。正如清代蔣國在《地理正宗》中所說：“風(fēng)水有書始于黃石公，之后偽書雜出，假冒明公。”

當(dāng)下，假冒“風(fēng)水大師”都標(biāo)榜自己是“中國最好的風(fēng)水大師”“中國第一風(fēng)水大師”“中國最厲害的風(fēng)水大師”，這是對(duì)真正的風(fēng)水大師的玷污，更是對(duì)祖宗的玷污。這種行為從小處看，是一些所謂的“風(fēng)水大師”沽名釣譽(yù)；從法律的角度看，是詐騙行為；從民俗文化角度看，要遭天譴。

那么，究竟誰是：風(fēng)水、風(fēng)水大師始祖呢？

歷史上早有定論。清代蔣國不僅把黃石公魏轍“魏公風(fēng)水”《青囊經(jīng)》編入《地理正宗》的首經(jīng)，還特別注明：“風(fēng)水之書始于黃石公，厥后偽書雜出，假冒明公。”

魏公風(fēng)水導(dǎo)師魏義光1985年，三次勘察兩千年前黃石公授書張良的下邳故城遺址，位于今天的江蘇省睢寧縣古邳鎮(zhèn)。2019年10月7日，國務(wù)院核定并公布全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

唐代李白《經(jīng)下邳圯橋懷張子房》詩云：子房未虎嘯，破產(chǎn)不為家。滄海得壯士，椎秦博浪沙。報(bào)韓雖不成，天地皆振動(dòng)。潛匿游下邳，豈曰非智勇？我來圯橋上，懷古欽英風(fēng)。唯見碧流水，曾無黃石公。嘆息此人去，蕭條徐泗空。

宋代蘇轍《下邳黃石公》詩云：圯下相逢南北人，三邀不倦識(shí)天真。十年卻見谷城下，寂寞同收一夢身。

我粗略查閱，歷代贊譽(yù)黃石公的詩詞不少于五十首。黃石公魏轍，生于戰(zhàn)國末年周赧王、齊宣王年間（公元前313年），卒于漢十二年（公元前195年），享壽118歲。

《史記》稱黃石公“圯上老人”，《隋書·經(jīng)籍志》稱黃石公“下邳神人”，李善《文選注》稱黃石公“神人也”。

黃石公不僅僅被歷代稱為“風(fēng)水之圣”，他還是司馬遷《史記》記載的風(fēng)水大師；授書張良而成為帝王謀士老師的風(fēng)水大師；漢高祖劉邦詔令祭祀的風(fēng)水大師；歷代高官貴族拜謁的風(fēng)水大師；經(jīng)宋代宰相張商英考證創(chuàng)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)、謀略學(xué)、著《素書》的風(fēng)水大師；兩千多年后仍有祠堂，供后人祭拜的風(fēng)水大師；兩千多年后還有多處遺跡的風(fēng)水大師；有文物作證的風(fēng)水大師；壽命長達(dá)118歲的風(fēng)水大師。

黃石公的《青囊經(jīng)》是中國風(fēng)水最早有文字記載的風(fēng)水經(jīng)書，被歷代稱為“風(fēng)水圣典”“風(fēng)水寶典”“風(fēng)水真經(jīng)”。

晉朝郭璞解讀《青囊經(jīng)》，撰寫《葬書》；唐朝楊筠松學(xué)習(xí)《青囊經(jīng)》，而寫《青囊奧語》；唐朝曾文遄研讀《青囊經(jīng)》，而撰《青囊序》；明末蔣大鴻研習(xí)《青囊經(jīng)》，有《青囊經(jīng)（注）》，并在《地理辨正》中將其列為“首經(jīng)”。

2010年7月12日，我隨魏老師考察國家級(jí)博物館江蘇省徐州漢畫像石藝術(shù)館，館藏一塊漢代《黃石公堪輿風(fēng)水碑》，這是我國目前發(fā)現(xiàn)無二的反映漢代堪輿風(fēng)水的記事碑。該碑長1.14米、寬0.56米，碑首刻有圖案，碑文約200余字。

所以，不懂《青囊經(jīng)》，就不懂風(fēng)水。無論把自己標(biāo)榜為“祖?zhèn)?rdquo;“世家”“獨(dú)創(chuàng)”，還是標(biāo)榜“中國最好的風(fēng)水大師”“中國第一風(fēng)水大師”“中國最厲害的風(fēng)水大師”“香港風(fēng)水大師”，還是其它的什么“風(fēng)水大師”，都只是打著“風(fēng)水”幌子詐騙而已。

黃石公魏轍不僅著述風(fēng)水經(jīng)，還有兵書《黃石公三略》，領(lǐng)導(dǎo)學(xué)、謀略學(xué)的《素書》等。

所以，兩千年來，除了黃石公魏轍稱得上：風(fēng)水之圣、風(fēng)水始祖、風(fēng)水鼻祖、風(fēng)水大宗師外，絕無二人。

“因形察氣，以立人紀(jì)”“形止氣畜，萬物化生”，只有400多字的《青囊經(jīng)》，“氣”出現(xiàn)十四次，比“天”還多一次。研讀風(fēng)水，若不從“氣”的哲學(xué)開始，就找不到風(fēng)水的真諦。

如何理解風(fēng)水的“氣”和“形”呢？

魏義光《風(fēng)水第一書》通解風(fēng)水大師始祖黃石公魏轍“魏公風(fēng)水”答天問：

……

“風(fēng)水大師”認(rèn)錯(cuò)始祖都是假風(fēng)水大師

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